| | ![]() | ![]() | |
| |
| | |||||
| |||||||
| غرفة التربية الإسلامية غرفة لطرح المواضيع الإسلامية بشتى مجالاتها و وفق عقيدة أهل السنة والجماعة ( الرجاء عدم التعرض للمذاهب الأخرى) |






المنتدى مغلق أمام المواضيع الجديدة في كل 14,15 و 28,29 من كل شهر ميلادي ,, إضغط هنا للتفاصيل
| |||||||||||||||
| |
| | |||||||||||||
| |||||||||||||||
| غرفة التربية الإسلامية غرفة لطرح المواضيع الإسلامية بشتى مجالاتها و وفق عقيدة أهل السنة والجماعة ( الرجاء عدم التعرض للمذاهب الأخرى) |
| |
![]() |
| |||||||
| |
| | |||||
| |||||||
| ||||
| بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي في الله أنقل لكم اليوم موضوع قيم ومفيد بإذن الله ، اسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.. ..:: التفكــــر والنظـــــر ::.. تأملت على أكثر الناس عباداتهم فإذا هي عادات. فأما أرباب اليقظة فعاداتهم عبادة حقيقية. فإن الغافل يقول سبحان الله عادة ، والمتيقظ لا يزال فكره في عجائب المخلوقات أو في عظمة الخالق ، فيحركه الفكر في ذلك فيقول : سبحـــــــــــان الله. ولو أن إنسان تفكر في رمـّـانة ، فنظر في تصفيف حبها وحفظه بالأغشية لئلا يتضائل ، وإقامة الماء على عظم الحجم ، وجعل الغشاء عليه يحفظه ، وتصوير الفرخ في بطن البيضة ، والآدمي في حشا الأم ، إلى غير ذلك من المخلوقات ، أزعجه هذا الفكر إلى تعظيم الخالق ، فقال : سبحــــــــان الله ، وكان هذا التسبيح ثمرة الفكر ؛ فهذا تسبيح المتيقظين. وما تزال أفكارهم تجول فتقع عباداتهم بالتسبيحات محققة ، وكذلك يتفكرون في قبائح ذنوب قد تقدمت فيوجب ذلك الفكر وقلق القلب وندم النفس ، فيثمر ذلك أن يقول قائلهم : أستغفــــــــر الله. فهذا هو التسبيح والأستغفار. فأما الغافلون فيقولون ذلك عادة وشتــــــــــــان بين الفريقين.. اللهم اجعلنا من المتيقظين ولا تجعلنا من الغافلين،،، :98: :74:
__________________ آفة الرأي الهوى .. والعجز مفتاح الفقر .. وخير الأمور الصبر البث المباشر لقنوات العفاسي الفضائية ======== ( نسألكم الدعاء) الدعاء المعلم للشيخ مشاري العفاسي حفظه الله ===== ( نسأل الله الإجابة ) ![]() ![]() "اللهم ارحم والدينا كما ربيانا صغار" "اللهم اشغلنا بما يُرضيك" |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التفكــــــر, والنظــــــــر |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| |||||