حمقى

[elmrwany]

العرب تضرب للأحمق تارة بمن قد عرف حمقه من الناس وتارة بما ينسب إلى سوء التدبير من البهائم والطير وتارة بما لا يقع منه فعل ولكن لو تصور له فعل كان ما ظهر منه حمقاً ‏.‏
حمقى ضرب بهم المثل‏ :‏ فأما ضربهم المثل بمن قد عرف حمقه فقال أبو هلال العسكري‏ :‏ تقول العرب‏ :‏ أحمق من هبنقة ، وأحمق من حذنة قيل هو رجل بعينه وقيل هو الصغير الأذن الخفيف الرأس القليل الدماغ وكذلك يكون الأحمق ‏.‏
وقيل‏:‏ حذنة امرأة كانت تمتخط بكوعها‏ .‏
وأما ذكرهم للبهائم فيقولون‏ :‏ أحمق من الضبع وأحمق من أم عامر وأحمق من نعجة على حوض لأنها إذا وردت الماء أكبت عليه ولا تنثني وأحمق من ذئبة لأنها تدع ولدها وترضع ولد الضبع‏ .‏
طيور ضرب المثل بحمقها‏ :‏ وأما ذكرهم الطير فيقولون‏ :‏ أحمق من حمامة لأنها لا تصلح عشها وربما سقط بيضها فانكسر وربما باضت على الأوتاد فيقع البيض وأحمق من نعامة لأنها إذا مرت ببيض غيرها حضنته وتركت بيضها وأحمق من رخمة وأحمق من عقعق لأنه يضيع بيضه وفراخه وأحمق من كروان لأنه إذا رأى أناساً سقط على الطريق فيأخذونه‏ .‏
من اخبار الحمقى
من أخبار هبنقة الأحمق‏ :‏ فمنهم هبنقة واسمه يزيد بن ثروان ومن حمقه أنه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال‏ :‏ أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به ‏.‏
فحولت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه فلما أصبح قال‏ :‏ يا أخي أنت أنا فمن أنا وأضل بعيراً فجعل ينادي من وجده فهو له فقيل له‏ :‏ فلم تنشده قال‏ :‏ فأين حلاوة الوجدان وفي رواية‏ :‏ من وجده فله عشرة فقيل له‏ :‏ لم فعلت هذا قال‏ :‏ للوجدان حلاوة في القلب‏ .‏
وكان إذا رعى غنماً جعل يختار المراعي للسمان وينحي المهازيل ويقول‏ :‏ لا أصلح ما أفسده الله ‏.‏

عجل بن لجيم الأحمق‏ :‏ ومنهم عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل‏ .‏ من حمقه أنه قيل له‏ :‏ ما سميت فرسك فقام إليه ففقأ إحدى عينيه وقال‏ :‏ سميته الأعور ‏.‏
عن محمد بن العلاء الكاتب أنه قال‏ :‏ قال حمزة بن بيض لغلام له‏ :‏ أي يوم صلينا الجمعة في الرصافة ففكر الغلام ساعة ثم قال‏ :‏ يوم الثلاثاء ‏.‏
وحكي‏ :‏ أن جحا تبخر يوماً فاحترقت ثيابه فغضب وقال‏ :‏ والله لا تبخرت إلا عرياناً‏ .‏
وهبت يوماً ريحٌ شديدةٌ فأقبل الناس يدعون الله ويتوبون فصاح جحا‏ :‏ يا قوم لا تعجلوا بالتوبة وإنما هي زوبعة وتسكن ‏.

‏

وذكر أنه اجتمع على باب دار أبي جحا تراب كثير من هدم وغيره فقال أبوه‏ :‏ الآن يلزمني الجيران برمي هذا التراب وأحتاج إلى مؤنة وما هو بالذي يصلح لضرب اللبن فما أدري ما أعمل به فقال له جحا‏ :‏ إذا ذهب عنك هذا المقدار فليت شعري أي شيء تحسن فقال أبوه‏ :‏ فعلمنا أنت ما تصنع به‏ .‏
فقال‏ :‏ يحفر له آبار ونكبسه فيها ‏.‏
واشترى يوماً دقيقاً وحمله على حمال فهرب بالدقيق فلما كان بعد أيام رآه جحا فاستتر منه فقيل له‏ :‏ ما لك فعلت كذا فقال‏ :‏ أخاف أن يطلب مني كراه ‏.‏
ووجهه أبوه ليشتري رأساً مشوياً فاشتراه وجلس في الطريق فأكل عينيه وأذنيه ولسانه ودماغه وحمل باقيه إلى أبيه فقال‏ :‏ ويحك ما هذا فقال‏ :‏ هو الرأس الذي طلبته ‏.‏
قال‏ :‏ فأين عيناه قال‏ :‏ كان أعمى‏.‏
قال‏ :‏ فأين أذناه قال‏ :‏ كان أصم‏.‏
قال‏ :‏ فأين لسانه قال‏ :‏ كان أخرس‏.‏
قال‏ :‏ فأين دماغه قال‏ :‏ فكان أقرع قال‏ :‏ ويحك رده وخذ بدله‏ .‏
قال‏ :‏ باعه صاحبه بالبراءة من كل عيب ‏.‏ ‏

اخيكم المروانى

[اريج البحر]

اضحك الله سنك اخى الكريم


والله موضوع محير جدا وظريف


دمت فى حفظ الرحمن

[العزة للاسلام]

جزاك الله خيرا
اخي المرواني

[المحبه لله]

اضحك الله سنك اخى الكريم

جزاك الله خيرا

[sawsan]

اضحك الله سنك اخى الفاضل

دمت بكل خير يارب